<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!-- generator="wordpress/2.0.4" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	>

<channel>
	<title>PRAJAKALA.ORG</title>
	<link>http://prajakala.org/mag</link>
	<description>ప్రజాస్వామిక సాహిత్య పత్రిక</description>
	<pubDate>Sat, 16 Aug 2008 19:53:28 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.0.4</generator>
	<language>en</language>
			<item>
		<title>దేశీయ వనరులు కోటాను కోట్ల పుట్టెడు భారతీయులకు ముట్టినట్టేనా ఆరు దశాబ్దాలు కన్న రుతువులు ఏమిచ్చినట్టు? ఏమి పొందినట్టు. ఈ దేశం మీద మట్టి పిసుక్కుని బతికే ఏ శ్రమజీవి బతుకు ఒడ్డెక్కినట్టు? ఏ హక్కు నెరవేరినట్టు, ఏ స్వేచ్ఛ పురివిప్పినట్టు</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/08/allam_narayana_aug15</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/08/allam_narayana_aug15#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 16 Aug 2008 19:53:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>వ్యాసాలు</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/08/allam_narayana_aug15</guid>
		<description><![CDATA[మా&#8230; తుఝే సలామ్
 - అల్లం నారాయణ 
ఇక ఇక్కడితో స్వేచ్ఛ అంతమవుతుంది. కనీసం మరో ఏడాది దాకా. అడపాదడపా ఇంటి స్థలం కోసం కూడా తుపాకి తూటాలు స్వీకరించిన వారి స్వేచ్ఛ గురించి మాట్లాడే ఒక సందర్భం రావొచ్చు కానీ, మరో ఏడాది దాకా స్వాతంత్య్రం గురించి మాట్లాడాల్సిందేమీ లేకపోవచ్చు. పొద్దున్నే మెలకువతో ప్రారంభమయింది స్వేచ్ఛ. &#8216;మా తుఝే సలామ్&#8217; అంటున్నడు రహమాన్. వందేమాతరం అని ఒత్తి పలికి విరిచి, బహుశా అది బంకింబాబు వందేమాతరం [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/08/allam_narayana_aug15/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>&#8220;100 ఎకరాల లీజును కాశ్మీరీలు ఇంతగా వ్యతిరేకించడానికి గల కారణం ఏమిటన్న ప్రశ్నకు జవాబు కావలసిందేనంటే, తమ ఉనికి పట్ల ,తమ నేల పట్ల,తమ సంస్కృతి పట్ల వారికి ఉన్న ఉద్వేగభరితమైన బంధాన్ని కారణంగా చూపించవలసి ఉంటుంది.&#8221;</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/08/balagopal_on_kashmir</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/08/balagopal_on_kashmir#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 13 Aug 2008 05:00:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>వ్యాసాలు</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/08/balagopal_on_kashmir</guid>
		<description><![CDATA[ఇంకెంత మూల్యం చెల్లిస్తాం?
 - కె.బాలగోపాల్ 
జమ్మూలో భారతీయ జనతా పార్టీ నిప్పుతో చెలగాటం ఆడుతున్నదని చాలా మంది విమర్శిస్తున్నారు. మంటలు మండాలని కోరుకునే వాళ్లు నిప్పుతోనే చెలగాటం ఆడుతారు, నీళ్లతో కాదు. 1953లో షేక్ అబ్దుల్లా అక్రమ బర్తరఫ్‌కు, అక్రమ అరెస్ట్‌కు దారితీసిన ఆనాటి జనసంఘ్ నినాదాన్ని ఎల్.కె. అద్వానీ ఇవ్వాళ జ్ఞాప కం చేసుకుంటున్నాడంటే అన్నీ తెలిసే ఆ పని చేస్తున్నాడు. తన చంచల స్వభావాన్ని రాజకీయ ప్రతిష్ఠ చాటున దాచి యోగ్యుడయిన పాలకుడిగా, [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/08/balagopal_on_kashmir/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>అభివృద్ధికి అణుశక్తి అవశ్యమా?      - కె.బాలగోపాల్</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/07/balagopal_nuclearpower</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/07/balagopal_nuclearpower#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 31 Jul 2008 16:46:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>వ్యాసాలు</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/07/balagopal_nuclearpower</guid>
		<description><![CDATA[అణు ఒప్పందం గురించి రాస్తున్నవారందరూ అపోహలు తొలగించడానికి రాస్తున్నామనే అంటున్నా రు. ప్రజలకు స్వతహాగా అపోహలు కలగడానికిది సాయిబాబా కన్ను తెరవడమో వినాయకుడి క్షీరపానమో కాదు. ఒకరు కలిగిస్తే తప్ప ఈ విషయంలో అపోహలు కలి గే అవకాశం లేదు. ఊహలయినా అపోహలయినా వ్యాఖ్యా తల అభిప్రాయాల వల్ల కలుగుతున్నవే.

ఈ అభిప్రాయాలకు ప్రత్యక్ష ఆధారం మూడే మూడు పత్రాలు. ఒకటి భారత-అమెరికా 123 ఒప్పందం. రెండవది అమెరికా జారీ చేసిన హైడ్ చట్టం. మూడవది భారత్‌కూ అంతర్జాతీయ [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/07/balagopal_nuclearpower/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>బానిసలు కానిదెన్నడు?    - ఎన్ వేణుగోపాల్</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/07/baanisalu_kaanideppudu</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/07/baanisalu_kaanideppudu#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 21 Jul 2008 19:22:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>వ్యాసాలు</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/07/baanisalu_kaanideppudu</guid>
		<description><![CDATA[ప్రతివాదం జూలై 19, 2008 
కేంద్రంలోని యుపిఎ ప్రభుత్వం అమెరికాకు బానిసలా ప్రవర్తిస్తున్నదని చంద్రబాబు నాయుడు చేసిన వ్యాఖ్య అక్షర సత్యమే గాని ఆయన నోట రావడమే కొంచెం ఎబ్బెట్టుగానూ ఆశ్చర్యంగానూ ఉన్నది. రాష్ట్రప్రభుత్వ రాజకీయార్థిక విధానాలు ఎట్లా నడవాలో ప్రపంచబ్యాంకు రాసి ఇచ్చిన పత్రాన్ని తు.చ. తప్పకుండా అమలు చేసిన చరిత్ర ఆయనది.

ప్రధాని మన్మోహన్ సింగ్ అమెరికన్ ఏజెంటులాగ వ్యవహరిస్తున్నారని అణు ఒప్పందం వ్యవహారం మొదలయినప్పటినుంచీ వామపక్షాలు చేస్తున్న వ్యాఖ్యలు కూడ అటువంటివే. ఆయనను ప్రధానిగా [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/07/baanisalu_kaanideppudu/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>అణుఒప్పందం వాస్తవాలు</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/07/nuclear_treaty_essay</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/07/nuclear_treaty_essay#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 21 Jul 2008 05:44:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>వ్యాసాలు</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/07/nuclear_treaty_essay</guid>
		<description><![CDATA[పార్లమెంటులో మెజార్టీ కోల్పోయిన కాంగ్రెసు ప్రభుత్వం, జార్జ్ బుష్ తో  “అణుఒప్పందం” చేసుకోవడానికి ప్రయత్నాలు చేస్తోంది. పైకి న్యూక్లియర్ రియాక్టర్లకు అవసరమయ్యే యురేనియం ఇంధనం సమకూర్చుకోవటం యీ ఒప్పంద లక్ష్యమైనా, దీనివెనక ఎంతో రహస్య ఎజెండా వుంది. అంతర్జాతీయ మార్కెట్టులో యురేనియం, ప్లూటోనియం ఖరీదు చేయాలంటే, అమ్మడానికి సిద్ధంగా ఎన్నో దేశాలున్నాయి. ఎలాంటి నిబంధనలు లేకుండా కొనటానికి అవకాశమున్నది. మరి అమెరికా నిబంధనలకు తలవగ్గాలిసిన అవసరమున్నదా?

భారతదేశ విదేశాంగవిధానాన్ని యుద్ధోన్మాద అమెరికాకు తాకట్టుబెడుతూ, లాలూచీలతో, రహస్య ఒప్పందం [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/07/nuclear_treaty_essay/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>&#8220;గొర్లను తినెటోడు పోతె బర్లను తినెటోడచ్చిండు&#8221;</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/07/allam_july08_essay</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/07/allam_july08_essay#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 21 Jul 2008 04:15:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>వ్యాసాలు</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/07/allam_july08_essay</guid>
		<description><![CDATA[ఒక ఆటోవాలా&#8230; నేనూ&#8230; చిరంజీవి
 - అల్లం నారాయణ 
&#8216;ఈనె అడ్డగోలుగున్నడు సార్. మా బతుకులు నాశ్నం చేస్తండు. డిజిటల్ మీటర్లని పెట్టిచ్చిండు.కంపెనీల కాడ దొ&#8230; మా ఆటోవాళ్ల బత్కు లు బండలు చేసిండు సార్. ఈనె జూడు. ఎట్ల కట్టుకున్నడో బంగ్ల&#8217; ఉరుము లేని పిడుగు. ఒక ఆటోవాలాకు అంత ఆగ్రహం ఉన్నట్టుగానీ, అది ఒక అపరిచితునితో, ఆటో లో కూచున్న కస్టమర్‌తో అంత ఉద్రేకంగా పంచుకుంటాడనిగానీ ఊహించి ఉండలేదు. &#8216;ద హిందూ&#8217; దగ్గర ఎక్కా [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/07/allam_july08_essay/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>దిగులుచూపుల శివార్లలో</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/07/diguvachupulu</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/07/diguvachupulu#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 20 Jul 2008 04:01:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>కవితలు</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/07/diguvachupulu</guid>
		<description><![CDATA[ - సిహెచ్. ఉషారాణి, హైదరాబాదు 
హఠాత్త్ పరిణామాలేమీ కాదు
తలారా నూరిపోస్తున్నవే
మార్చి మార్చి
పూలపొట్లాలలో చుట్టితెచ్చిన నాన్నగుండె బరువును తరుముతూన్న నేనే
పదే పదే నా ప్రతిబింబాన్ని పదిల పర్చుకొటున్న నేనే

ప్రతిసారీ గోడచాటుగా తడికళ్ళను తుడిచే పట్టుచీరకొంగు
పెళసుకట్టీ ఎండుపూల వాసన వేసే అదేచీరను సరిచేస్తూ నేనే
కరపత్రాలంత చీప్‌గా చూపుల్ని సారించినా
బలిపీఠపు శివార్లకి వేళ్ళాడాల్సిందే
ఎవరెవరికో ఆస్వాదనలుగా నిలబడాల్సివచ్చినా
ఉరికంబం కొసల్లో కొట్టుకోవల్సిందే
కాంతివలయాలను కప్పుకొన్నది నల్లగులాబీనే అన్నంత నిజంగా
అన్నంత సహజంగా వుంటుంది మీకు.
బేరసారాలు, వేలంపాటలు నాముందే జరిగిపోతుంటాయి
నిలువెల్లా చెట్టునుచేసి నరుక్కుపోతూనే వుంటారు
తప్పదు సిగ్గుల పరదాల్ని [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/07/diguvachupulu/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>గతితార్కిక భౌతికవాదం</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/06/dm_juneessay</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/06/dm_juneessay#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 15 Jun 2008 21:40:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>అనువాదాలు</category>
	<category>వ్యాసాలు</category>
	<category>గతితార్కిక భౌతికవాద</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/06/dm_juneessay</guid>
		<description><![CDATA[- ఐరా గొలోబిన్‌
రెండో అధ్యాయం (తరువాయి భాగం)
గతితార్కిక భౌతికవాదం అంటే తత్వశాస్త్రానికి శాస్త్రీయసూత్రీకరణవంటిది; అంటే వైజ్ఞానిక తత్వశాస్త్రం. హెగెల్ ముందుచూపుతో వ్యాఖ్యానించినట్టుగా “సత్యానికి యదార్థరూపంలో ఉనికినిచ్చేది దాని వైజ్ఞానికవ్యవస్థ ఒక్కటే. తత్వశాస్త్రాన్ని విజ్ఞానశాస్త్రం స్థాయికి తీసుకెళ్ళాల్సిన సమయం వచ్చిందని నిరూపించాలి; ఇందుకు తోడ్పడే ప్రయత్నం చెయ్యాలని నేను నిశ్చయించుకున్నాను…తత్వశాస్త్రం విజ్ఞానశాస్త్రంలా రూపొందాలి. తత్వశాస్త్రంఅంటే కేవలం జ్ఞానాన్ని ప్రేమించడం కాదు; అది నిజంగా జ్ఞానమే”. 16

వైజ్ఞానిక తత్వశాస్త్రం
వైజ్ఞానిక తత్వశాస్త్రం పుట్టుక:
గతితార్కిక అంశాలను చాలావరకూ సూత్రీకరించిన హెగెల్ తన శాస్త్రీయలక్ష్యం [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/06/dm_juneessay/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>తెలుగు సాహిత్యం - మాదిగ జీవిత ప్రతిఫలనం</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/06/darla_june08_essay</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/06/darla_june08_essay#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 15 Jun 2008 18:34:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>వ్యాసాలు</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/06/darla_june08_essay</guid>
		<description><![CDATA[- డా//దార్ల వెంకటేశ్వరరావు
1.0.  ప్రస్తావన  :
	తెలుగు సాహిత్యానికి సుమారు పదిహేను వందల సంవత్సరాల చరిత్ర ఉంది. నన్నయ క్రీ.శ .11వ శతాబ్దంలో  ఆంధ్రమహాభారతాన్ని రాశాడు. రాజరాజ నరేంద్రుని ఆస్థానంలో ఉన్న నన్నయ ఆంధ్రమహాభారతాన్నివర్ణాశ్రమ ధర్మ పరిరక్షణ కోసం రాశాడు ( ఆంధ్ర మహాభారతం-ఆది:1 - 6). వర్ణాశ్రమధర్మాలను పరిరక్షించటం నాటి పాలకుల విధి. ఆ వర్ణాశ్రమ ధర్మాలు హిందూ ధర్మాన్ని బోధించే మనుస్మృతి మొదలైన గ్రంథాలను అనుసరించి రూపొందినవి.

అలాంటి వర్ణాశ్రమధర్మాల గురించి వివరించటంలో [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/06/darla_june08_essay/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>గతితార్కిక భౌతికవాదం</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/04/dm_april_essay</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/04/dm_april_essay#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 11 Apr 2008 05:36:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>అనువాదాలు</category>
	<category>వ్యాసాలు</category>
	<category>గతితార్కిక భౌతికవాద</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/04/dm_april_essay</guid>
		<description><![CDATA[ - ఐరా గొలోబిన్‌ 

రెండో అధ్యాయం
తాత్విక వికాసంలోని ముఖ్యదశలు
పూర్వవైజ్ఞానిక తత్వశాస్త్రం
తత్వశాస్త్రం అనేది &#8221; వివిధ విషయాలను గురించిన ఆలోచనాత్మక అధ్యయనం&#8221; అన్నాడు తత్వ్తవేత్త హెగెల్‌; అది వివిధ విషయాల అంతర్గతస్వభావాలను విశదపరిచే ఆలోచనాత్మక పరిజ్ఞానం.1 ఈ &#8220;ఆలోచనాత్మక అధ్యయనం&#8221;లో రెండు అంశాలుంటాయి; (భావనల రూపంలో) మేధస్సు యొక్క నిర్మాణాత్మక ప్రక్రియలూ, (ప్రభావవంతంగా ఉండే) భావావేశపరమైనవీను. మేధస్సు అంతకంతకూ సమగ్రమయే తార్కికశక్తిని సంతరించుకుంటుంది; భావావేశాలు వ్యవస్థీకృతమైన విలువలకేసి దారితీస్తాయి.

తత్వశాస్త్రం అనేది &#8220;ఆశ్చర్యం&#8221;తో మొదలౌతుందో2, &#8220;సందేహం&#8221;తోనో3, కొంతవరకూ రెండిటితోనో [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/04/dm_april_essay/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>&#8220;దేశం కోసం చేసే హత్యలతో పాటు స్వంతఖాతాలోనూ హత్యలు చేస్తాడు&#8221;</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/04/balagopal_042008</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/04/balagopal_042008#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 03 Apr 2008 05:50:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>వ్యాసాలు</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/04/balagopal_042008</guid>
		<description><![CDATA[మనకూ ఉన్నారు రాజ్‌బీర్‌లు!
  - కె.బాలగోపాల్ 
ఢిల్లీ పోలీసుల &#8216;ఎన్‌కౌంటర్ స్పెషలిస్టు&#8217; అసిస్టెంట్ కమిషనర్ ఆఫ్ పోలీస్ రాజ్‌బీర్ సింగ్‌ను పౌరుడెవరో &#8216;ఎన్‌కౌంటర్&#8217; చేశాడని విని &#8216;చేసుకున్న వాళ్లకు చేసుకున్నంత&#8217; అనుకున్నాం. అయితే ఘటన పూర్వా పరాలు బయటకొచ్చే కొద్దీ అతను చేసుకున్నది ఇంకా చాలా ఉందని అర్థం అవుతున్నది. అతగాడిని చంపిన విజయ్ భర ద్వాజ్ అనే పౌరుడు వ్యాపారవేత్త అట.

అతను రాజ్‌బీర్ సింగ్‌కు 95 లక్షల రూపాయలు బాకీ ఉన్నాడట. ఒక ఎసిపి [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/04/balagopal_042008/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>ప్రభుత్వం, అధికార భాష</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/04/vavilala_essay</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/04/vavilala_essay#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 03 Apr 2008 05:16:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>వ్యాసాలు</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/04/vavilala_essay</guid>
		<description><![CDATA[ - వావిలాల గోపాలకృష్ణయ్య 
&#8220;తేటల్‌ దేరెడు కాంతిపూరముల నుద్దీపించు ముత్యాల ము
ప్పేటల్‌ వోలె త్వదీయ కంఠమున శోభింపుల్‌ నిగారించు, చే
నాటన్‌ జీవన శోషణన్‌ గనని కృష్ణా గౌతమీ పెన్నలన్‌
గాటంపుం దమి త్రావువార మిదె కాంక్షాక్షీర మాంధ్రావనీ&#8221; 
పరపాలననుండి బయటపడి ఇన్ని సంవత్సరములు గడచినందుకు ఉత్సవాలు జరుపు కుంటున్నాము. భారతీయ రాజకీయరంగంలో స్వాతంత్య్ర ప్రజ్వలన లార్డు క్లైవు ఏనాడు బెంగాలు ప్రజలను చీల్చి భాషా ప్రాతిపదిక కాకుండా హిందూ ముస్లిం మత ప్రాతిపదికగా రాష్ట్రాలు నిర్మించాడో, ఆ [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/04/vavilala_essay/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>మరో ప్రయాణం</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/04/maro_prayanam</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/04/maro_prayanam#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 03 Apr 2008 05:04:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>కవితలు</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/04/maro_prayanam</guid>
		<description><![CDATA[ - జాన్ హైడ్ కనుమూరి 
 మాటలకు వేర్లొచ్చి
 మనసు పొరల్లో పాదుకొని
 నిటారుగా కొమ్మలువేసి
 జీవనిర్జీవాక్షరాలుగా
 నవ్వుతూ తుళ్ళుతూ

 దొర్లుకుంటూ పొర్లుకుంటూ
 నడచుకుంటూ పొడుచుకుంటూ
 ఏడ్చుకుంటూ, ఛీత్కరించుకుంటూ
 వూగుతూ, తూగుతూ
 వ్యధలుగా కథలుగా
 మథిరగా రుధిరంగా
 మధురంగా సేవిస్తూ
 వలకబోసుకుంటూ , ఎత్తుకుంటూ
 ఒరుచుకుంటూ, పరుచుకుంటూ
 ప్రవహిస్తున్న శబ్దం
 ష్!!!!! స్!!!! &#8230; నిశబ్దం&#8230;
 నాకేవో సాంకేతాల సవ్వడివినబడుతోంది
 డౌనులోడు చేసుకోనివ్వండి
 అక్షరాలుగా&#8230; దృశ్యాలుగా &#8230;
 గొంతులుగా రూపమివ్వాలి
 అంతకరణల గర్భందాల్చాలి
 పురిటినొప్పుల కుహరందాటి [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/04/maro_prayanam/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>కడుపు కోత</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/03/dev_rao_poem</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/03/dev_rao_poem#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 17 Mar 2008 05:44:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>కవితలు</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/03/dev_rao_poem</guid>
		<description><![CDATA[ - తుమ్మల దేవరావ్, నిర్మల్, అదిలాబాద్ జిల్లా.
బిడ్డా నాలేగ!
ఏ లోకాలకెల్తివిరా
మా కడ్లకు పట్టపగలే సుక్కలు సూపెడ్తవి
మా గుండెల్ని పారలతో నిలువెల్లా కోతవెడ్తివి
నడుమంత్రం పాణంబోతె
మా ముసలి పాణాల్ని కానెదోళ్ళు మన్నుపోసెదోళ్ళు
నా అయ్యా!
నువ్ ఏ పొద్దుల్లో  పొడుస్తావని ఏడ్పుమానుకుందు
ఏ చీకటి ఎలుతురు పురుగైనవని ఎతుకుదు
ఏ దిక్కుల్లో నెలవంక అయ్యావని నోరుమూద్దు
ఏ పువ్వువై పూశావని కంట్లో ఒత్తులేసుకుని సూసుకుందు
బతికినట్లే  బతికి నడుమత్రం బదులాయిస్తిని
కళ్ళుమూసి
పాణం కుతి తీరకముందే పట్నమంచమెక్కితివి

నా తండ్రీ!
మా కళ్ళలో కన్నీళ్ళు కత్తులై ఏలాడుతున్నాయి
మా గుండెల్లో బాద [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/03/dev_rao_poem/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
		<item>
		<title>వెన్నెల రాల్చిన జ్ఞాపకాలు</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/03/vennela</link>
		<comments>http://prajakala.org/mag/2008/03/vennela#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 14 Mar 2008 05:40:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ప్రజాకళ</dc:creator>
		
	<category>కవితలు</category>
		<guid isPermaLink="false">http://prajakala.org/mag/2008/03/vennela</guid>
		<description><![CDATA[ - బెల్లంకొండ రవికాంత్ 
మైసూర్ వెన్నెల
వెన్నెల ఎక్కడైనా వెన్నెలే&#8230;..!
ఈ మైసూర్ వెన్నెలే
నీడలా వెంబడిస్తూ
అర్థంకాని భాషలో అందంగా నవ్వుతుంది
ఈ వెన్నెల పాదాల కింద నలిగిన మట్టి
పున్నాయిపూల పరిమళాలై
తనని కవిత్వీకరించమంటే
ఈ భాషాశాస్త్ర భవనపు మెట్లమీద
పదాలకోసం వెతుక్కుంటున్నాను

ప్రక్కనే ముక్కుపోగు తెలుగువెన్నెల
శీతల మంచై హృదయాన్ని తడుపుతున్నా
కవిత్వం కాలేని భావం
కంప్యూటర్ ముందు జీవితాన్ని యంత్రానువాదం చేస్తుంది 
*                   [...]]]></description>
		<wfw:commentRSS>http://prajakala.org/mag/2008/03/vennela/feed/</wfw:commentRSS>
		</item>
	</channel>
</rss>
