<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="wordpress/2.0.4" -->
<rss version="2.0" 
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
<channel>
	<title>Comments on: తెలంగాణను విముక్తి చేయడానికి వచ్చిందని చెప్పబడుతున్న సైన్యం 1948 సెప్టెంబర్ 18 నుంచి 1951 అక్టోబర్ దాకా వేల మంది తెలంగాణ రైతు కూలీలను, పోరాటయోధులను కాల్చి చంపింది.</title>
	<link>http://prajakala.org/mag/2008/09/venu_telangana_essay</link>
	<description>ప్రజాస్వామిక సాహిత్య పత్రిక</description>
	<pubDate>Mon, 21 May 2012 19:43:47 +0000</pubDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.0.4</generator>

	<item>
		<title>by: సీతారాంరెడ్డి</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/09/venu_telangana_essay#comment-17756</link>
		<pubDate>Sun, 19 Oct 2008 06:36:44 +0000</pubDate>
		<guid>http://prajakala.org/mag/2008/09/venu_telangana_essay#comment-17756</guid>
					<description>మానవ సమాజపు పరిణామంలో, సంస్కృతిలో, మనుగడలో మతం కూడా ఒక భాగము. దాని వైరుధ్యాలని కనీస స్థాయికి తగ్గించడానికి మనం ప్రయత్నించాలి. కానీ  రాజ్యాల విస్తరణ దండయాత్రలలో, మనుగడలో మతం మత్తుగా పనిచేసిందనేది సాధరణ చారిత్రక వాస్తవం. దీనికి హిందూ, ముస్లిం, క్రైస్తవం మొదలైన ఏ మతమూ అతీతం కాదు. మతపరంగా  ఏ వైరుధ్యం లేదు అనడం కూడా సరికాదు. దాన్ని ప్రత్యేకించి చెప్పడం కూడా ఒక వైరుధ్యమౌతుందని పై వాఖ్యల ద్వారా తెలుస్తుంది. మతవిషయంలో కాకుండా  ఈ వ్యాసంలో వేణుగోపాల్ గారు చెప్పిన మిగతా  విషయాలతో నేను ఏకీభవిస్తున్నాను.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>మానవ సమాజపు పరిణామంలో, సంస్కృతిలో, మనుగడలో మతం కూడా ఒక భాగము. దాని వైరుధ్యాలని కనీస స్థాయికి తగ్గించడానికి మనం ప్రయత్నించాలి. కానీ  రాజ్యాల విస్తరణ దండయాత్రలలో, మనుగడలో మతం మత్తుగా పనిచేసిందనేది సాధరణ చారిత్రక వాస్తవం. దీనికి హిందూ, ముస్లిం, క్రైస్తవం మొదలైన ఏ మతమూ అతీతం కాదు. మతపరంగా  ఏ వైరుధ్యం లేదు అనడం కూడా సరికాదు. దాన్ని ప్రత్యేకించి చెప్పడం కూడా ఒక వైరుధ్యమౌతుందని పై వాఖ్యల ద్వారా తెలుస్తుంది. మతవిషయంలో కాకుండా  ఈ వ్యాసంలో వేణుగోపాల్ గారు చెప్పిన మిగతా  విషయాలతో నేను ఏకీభవిస్తున్నాను.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: vedapandit</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/09/venu_telangana_essay#comment-17489</link>
		<pubDate>Sat, 27 Sep 2008 09:00:47 +0000</pubDate>
		<guid>http://prajakala.org/mag/2008/09/venu_telangana_essay#comment-17489</guid>
					<description>దేశంలో కుక్కలు పడ్డాయి
ఆగష్టు 29, 2008 by vedapandit

ఇలా ఎందుకంటున్నానంటే ,,,,
సాధారణంగా కుక్కలు భౌ భౌ అనటం
మనకు తెలుసు కానీ నేడు మన దేశంలోని
కుక్కలు మాత్రం పిల్లి అరుపుకి దగ్గరగా
(,,,,,)అరుస్తున్నాయి
కుక్కలు వాటిజాతులు

1.తెల్లబొచ్చు కుక్కలు (పమేరియన్)
వీటి లక్షణం ఏమిటంటే విధేయంగానే ఉంటూ తిరుగు బాటు
అల్పసంఖ్యాక వర్గ ప్రత్యేక హక్కులూ,,,
కుక్క (మానవ) హక్కులూ ,,,,
సైన్యం పోలీసు అరాచకాలూ,,,
అంటూనిరంతరం మనశ్శాంతి
లేకూండా చేయటం 

2.వీధి కుక్కలు
వీటికి వక స్వభావం అంటూ ప్రత్యేకం</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>దేశంలో కుక్కలు పడ్డాయి<br />
ఆగష్టు 29, 2008 by vedapandit</p>
<p>ఇలా ఎందుకంటున్నానంటే ,,,,<br />
సాధారణంగా కుక్కలు భౌ భౌ అనటం<br />
మనకు తెలుసు కానీ నేడు మన దేశంలోని<br />
కుక్కలు మాత్రం పిల్లి అరుపుకి దగ్గరగా<br />
(,,,,,)అరుస్తున్నాయి<br />
కుక్కలు వాటిజాతులు</p>
<p>1.తెల్లబొచ్చు కుక్కలు (పమేరియన్)<br />
వీటి లక్షణం ఏమిటంటే విధేయంగానే ఉంటూ తిరుగు బాటు<br />
అల్పసంఖ్యాక వర్గ ప్రత్యేక హక్కులూ,,,<br />
కుక్క (మానవ) హక్కులూ ,,,,<br />
సైన్యం పోలీసు అరాచకాలూ,,,<br />
అంటూనిరంతరం మనశ్శాంతి<br />
లేకూండా చేయటం </p>
<p>2.వీధి కుక్కలు<br />
వీటికి వక స్వభావం అంటూ ప్రత్యేకం
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: manoj</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/09/venu_telangana_essay#comment-17455</link>
		<pubDate>Sat, 20 Sep 2008 07:52:24 +0000</pubDate>
		<guid>http://prajakala.org/mag/2008/09/venu_telangana_essay#comment-17455</guid>
					<description>అయ్యా
ఈ దేశంలో హిందువులని విమర్శించగలిగినంత స్వేచ్చ మరేదేశంలోనూ లేదు. సంఘపరివారాన్ని మీరు దౄష్టితొ చూస్తున్నారో అదే దౄష్టితో ముస్లిము వేర్పాటువాదులను ఎందుకు చూడరు. అన్ని దిక్కుమాలిన రాజకీయకీయ పార్టీలకుమల్లే మీకూ ఓటుబ్యాంకులు కావాలా. విరసం కాని, జనసాహితి కాని ముస్లిములమీద ఈగవాలనిస్తారా. వాళ్ళకిపుడు మైనారిటీల దళితుల మద్దతుకావాలి కదా. అదొక రాజకీయం. 

చివరిగా ఒకమాట.

సత్యమేవ జయతే..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>అయ్యా<br />
ఈ దేశంలో హిందువులని విమర్శించగలిగినంత స్వేచ్చ మరేదేశంలోనూ లేదు. సంఘపరివారాన్ని మీరు దౄష్టితొ చూస్తున్నారో అదే దౄష్టితో ముస్లిము వేర్పాటువాదులను ఎందుకు చూడరు. అన్ని దిక్కుమాలిన రాజకీయకీయ పార్టీలకుమల్లే మీకూ ఓటుబ్యాంకులు కావాలా. విరసం కాని, జనసాహితి కాని ముస్లిములమీద ఈగవాలనిస్తారా. వాళ్ళకిపుడు మైనారిటీల దళితుల మద్దతుకావాలి కదా. అదొక రాజకీయం. </p>
<p>చివరిగా ఒకమాట.</p>
<p>సత్యమేవ జయతే..
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: తాడేపల్లి</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/09/venu_telangana_essay#comment-17453</link>
		<pubDate>Thu, 18 Sep 2008 12:50:08 +0000</pubDate>
		<guid>http://prajakala.org/mag/2008/09/venu_telangana_essay#comment-17453</guid>
					<description>ఇవి వామపక్ష భావాలు గల ఒక తెలంగాణవాది అభిప్రాయాలే గాని హిందూ-అనుకూల-భారత దేశ భక్త-తెలుగు సమైక్యవాది-భూస్వామి వర్గీయుడి అభిప్రాయాలు కావు గదా ! తెలంగాణలో ఎవరి సంఖ్య ఎక్కువగా ఉంటే వారి మాటే చెల్లుతుంది. ఆ రకంగా చూసినప్పుడు మొదటి తరహా మనుషుల మాటకు ఇక్కడ విలువ లేకపోవడం సహజమే. 

"పదుగురాడు మాట పాడియై ధర జెల్లు" అన్నారు కదా పెద్దలు.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ఇవి వామపక్ష భావాలు గల ఒక తెలంగాణవాది అభిప్రాయాలే గాని హిందూ-అనుకూల-భారత దేశ భక్త-తెలుగు సమైక్యవాది-భూస్వామి వర్గీయుడి అభిప్రాయాలు కావు గదా ! తెలంగాణలో ఎవరి సంఖ్య ఎక్కువగా ఉంటే వారి మాటే చెల్లుతుంది. ఆ రకంగా చూసినప్పుడు మొదటి తరహా మనుషుల మాటకు ఇక్కడ విలువ లేకపోవడం సహజమే. </p>
<p>&#8220;పదుగురాడు మాట పాడియై ధర జెల్లు&#8221; అన్నారు కదా పెద్దలు.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
	<item>
		<title>by: Praveen</title>
		<link>http://prajakala.org/mag/2008/09/venu_telangana_essay#comment-17451</link>
		<pubDate>Wed, 17 Sep 2008 15:11:37 +0000</pubDate>
		<guid>http://prajakala.org/mag/2008/09/venu_telangana_essay#comment-17451</guid>
					<description>ఆర్యసమాజం వారు గాని,భాజపా వారు గాని హిందుత్వాన్ని ప్రేమించడం నేర్పటం కంటే ఇతర మతాలను ద్వేషించటం పైన ఎక్కువ ద్రుష్టి పెడుతున్నారన్నది పచ్చి నిజం.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ఆర్యసమాజం వారు గాని,భాజపా వారు గాని హిందుత్వాన్ని ప్రేమించడం నేర్పటం కంటే ఇతర మతాలను ద్వేషించటం పైన ఎక్కువ ద్రుష్టి పెడుతున్నారన్నది పచ్చి నిజం.
</p>
]]></content:encoded>
				</item>
</channel>
</rss>
